2023
About the Program
在台灣的民間傳說中，有許多令人生畏的女鬼，其中之一是陳守娘。陳守娘在丈夫死後受到政府官員的騷擾和婆婆、小姑的欺負，最後因為家暴過世，此事一出引起當地居民為其抗議，守娘則化作女鬼報復。若你今日造訪台南的孔廟，還能在裡頭看見陳守娘的牌位，紀念其在世時不願屈服的精神。
這個一百年前的民間故事被漫畫家小峱峱重新挖掘，改編成漫畫，以清朝台灣女性的困境為故事主軸。女嬰因為是女生，可能被丟棄、被殺害、被買賣成為奴隸；女孩從小要將雙腳纏起成為無法走路的人，附和當時父權社會的審美觀與道德觀；女人成為妻子後，要努力生下男嬰，因為生子被視作是女性唯一的用處。
透過這本漫畫，我們想邀請你一起想想：為什麼女鬼總令人不寒而慄？女鬼越可怕，是不是代表著社會對女性的壓迫與不公更加可怕？若你對這些問題也感到好奇，請一定要參加台灣文化節的希望講堂：【游淑峮教授．從「看得見」的女鬼談台灣女性】。
「鬼那麼厲害的話活著幹嘛？」小峱峱曾在一次訪問中如此說道。
她高中、大學都專注於學習美術，畢業後成為一名漫畫家。小峱峱不在作品中塑造英雄，也不願意給予答案。比起將女鬼守娘塑造成拯救人間疾苦的女超人，她將故事著重於尚在世的人們如何直面自己的生命。雖然筆名小峱峱諧音「小孬孬」指的是膽小怕事的人，不過作為一名創作者，她顯然名不符實，藉由點出世界的荒謬之處，她用圖像激起讀者們對議題的討論。
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多倫多台灣文化節非常感謝能夠在眾多原住民族代代相傳且未曾退讓的土地上發生，其中包含密西沙加紐魁迪特族、阿尼什纳比族、齊佩瓦族、豪德諾索尼族、溫達特族。此地現在也是許多第一民族、因紐特人和梅蒂斯人共同的家園。原住民族對土地的守護使眾人有幸能於此聚集，我們為此感激並將致力於與這片土地上的原住民在尊重其表述的基礎上共同合作，實踐富有意義的文化對話及和解工程。